又到了每年的七夕日，大部分年青人認為七夕是今年牛郎織女鵲橋相會的日子。近年又有商家為了營利目的操作“七夕中國情人節”的概念，但我覺得他們大多已曲解了它的真正含義：七夕節又叫乞巧節，應該說是中國的女兒節。

　　而為什麼“乞巧”會和牛郎織女發生聯繫呢？原因是一般漢族地區都把織女看作是紡織業的祖師或機神，以織布謀生的人家(出售布匹者)都在牆上貼著織女神像，有的則豎牌位，上書“織女神位”四字逢年節加以供奉。招收小徒弟的，入門拜師，也是先拜機神，再拜土地，三拜師傅。每年七夕節，各地婦女都要舉行各種各樣妙趣橫生的“乞巧”比賽活動。

　　過去七月七日的晚上，穿著新衣的少女們三五成群地聚在庭院中，擺上香案，陳列各種瓜果，一起祭拜天上的七姐姐，她們邊拜邊唱：“天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學你的七十二分好手段。”然後每人從老太太手中接過一根針，七根線，藉著香燭的微光穿針引線，誰穿上線，誰就算乞得巧了，穿得最快者最巧。山東膠東地區的乞巧是姑娘們白天到田地裡去“偷”一些青秫秸，一路上不回頭，不說話，回家後扎為一束，稱為“七姐姐”，再扎一佛龕，或在土台上搭一小棚，內供織女圖。

　　入夜，姑娘們手持秫秸圍井台轉一圈，請七姐姐位歸佛龕，然後坐在織女像前，對拍巴掌向織女乞巧。邊拍邊唱：“一巴掌一月一，姐姐教我納鞋底。二巴掌二月二，姐姐教我繡花裙……”一直唱到十二月。

　　七夕更像是一個純粹的女兒節，類似“男不拜月，女不祭灶”，準確地說，七夕應該是一個未婚女性的節日。魯南地區至今還流行著這樣一種說法，農曆正月初七點種種下葫蘆，每個月逢七再澆一次水，七月七，不超過12歲的小女孩在自家院子的葫蘆架下就可以聽到牛郎織女的對話。用中國傳統文化的語義來解釋這一習俗，就涉及到幾個關鍵詞：正月初七是人日；葫蘆與生育繁衍有著互為指代的關係；七月七是牛郎織女相會的日子，而他們悲劇性的結局更激發了人們對於他們恩愛甜蜜生活的回憶；在古代，“12歲”代表著成年禮，意味著一個人進入了生理的成熟期，他(她)將學習承擔作為社會中的一員所應享有的權利與義務，從此被允許與異性交往。這些信息傳達給我們一種認識，七夕也成為女孩子性啟蒙或性教育的一種隱約的形式。

　　而且各地未婚女孩在七夕這天(或幾天內)神神秘秘地祭拜織女神像(七姑娘)，最重要的恐怕也不是乞巧，而是在隱晦地祈願織女保佑自己能夠嫁到一個如牛郎一般疼愛自己的丈夫。